隳雨

这是一个跟神话世界观有关的西幻世界观。

一切都是为了写文瞎盖的，不要当真。

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传说，祖神以七日创世，成而离，徒留神裔于斯。

 

第一日

祖神持一柄似剑长刃划破混沌，自宇宙中择一荒芜星球，为之梳理暴乱能量，使风、火、水、木、土、雷等自然元素安定存在地表，以神力覆之，将暴乱能量隔绝于外。而后，以神力之中“生”之力，包裹一婴孩，置于旷野。婴孩触地而长，不过半日，便长成近似祖神身形的少年。

 

第二日

少年整日与黄土飞沙作伴、以流云走石为景，祖神恐其寂寥，自右眼取一半目力投于东天，化作金乌，腾翔于天，灼灼辉光普照六合，自左眸取一半目力投于西天，化作银蟾，清冷银辉缓照四方，各自值守半日，再与少年玩耍。自此昼夜始分。

 

第三日

日久天长，少年仍望向广袤宇宙，仿佛追忆他处盛景，祖神擦出的星河也仅使之更加落寞。祖神举手之间移山造海，挥汗之处甘霖普降，山林即起、潮汐起落，走兽游鱼随之诞生。

 

第四日

暴乱能量终究冲破缺口，重降星球，不但使山林动荡化作低谷、还将一片生机化为虚无，此间游赏的少年更是重创陨落。

祖神悲恸，将少年尸骸归葬东方圣地，倾余下神力化为结界，护其周全。而后，祖神力竭，眠于其侧。

 

第五日

祖神再度醒来，感到结界消散，大地熙攘。天地间已有龙族、精灵族、半兽族、地精族等种族存在。然而让祖神意想不到的是人族也在大陆上繁衍生息。

原来少年身怀祖神“生”力，更借结界中神力，自长眠中醒来，大地上已有各个族群，却独缺人族。少年——神之子，凭神力并“生”力，取部分他族魂魄，以祖神为相，造人。

见神子始终放不下故族，祖神长叹一声，将神力融入地心，以此为基布阵，将星球笼罩阵中，以维持星球上能量稳定。

神子身上“生”之力已不足以供其长生，便将一枚金丹置于其体内，化为独角，即可以此为刃为盾，亦可凭此重生。

祖神以绝对力量统一圣地之外的人类部族，建立钧天帝国，挑选最优秀的武者传授修炼法门、建立圣塔，以守护神子，并制定历法，将这一年定为元年。

而后，神了无踪迹。

在散逸天地间的魔法元素影响下，拥有天赋的人类和各族，沟通元素为己用，进行修炼或成为对地手段，而没有天赋的人类，另辟蹊径，以武技锤炼自身以求突破。

魔武文明形成。

 

第六日

随着魔武文明高速发展，诸多剑神法神问世，甚而圣兽进化成神兽，其他种族亦欣欣向荣，尤以精灵族能与人族媲美。

与此同时，地心阵眼之外，地下的暴乱能量因神力消耗重新活跃，不满于黑暗，向地表渗透。在暴乱能量中存活下来的种族，暴戾凶狠擅蛊惑人心，谓之魔族。他们在北方破开地表，形成裂谷，将地下的暴乱能量引渡地上，与中央死地——死亡森林相接，在大陆上划开一道丑陋的豁口。

东方钧天帝国联合南方精灵族、北方地精族、西方兽人部落、海上龙族，合力驱逐魔族。

神子不忍生灵涂炭，于神启纪3207年，将祖神留下的神器化去，成就四大法典——《凛风圣典》、《大地法典》、《明火圣典》、《天霖法典》，并将其赐予四位法神——堤尔、罗伊、萨莲、阿加莎，后世谓之四圣者。

四圣者借神器加持，加之法典之中禁术，合力封印裂谷，终于结束了灾劫，将法典传下之后，以身殉道。

裂谷封印后，大陆各族将上至地上的魔族诛杀殆尽。

此一战即后世所谓圣战。

圣战之后，大陆中央死亡之地——亡灵之森扩大，兽人族、地精族几近覆灭，龙族退回海上誓不再出，精灵族重创避世。唯有人族，虽于战中死伤惨重，却凭繁衍之力，仅千年光景便重又复苏，甚而遍布大陆。

圣塔式微，光明教建立。光明教奉祖神为光明神、至高神、唯一神，奉神子为创教者。

 

第七日

神启纪4547年，天降灾变，连年不止。4556年，钧天帝国境内发生动乱，大批军人武者调往各处平乱，持续数月之久。帝都落雪日，蹇、执、孟、陵四家，以帝私囚加害神子、招致天谴为名，发动政变。政变平息后，四家在帝王地库中搜出财帛无数，并于密室中寻得神子尸身与祖神留下的天书。

四家依照天书与四大法典启示，寻找能进入东方圣地者，封之为圣子，将神子归葬，待来日接回神子转世。

后，四家将帝国划为天璇、天枢、天权、天玑，分而治之，四大法典交由四国保管，等待神子再临。

四圣者辅佐四位君王，圣塔名存实亡，光明教趁势发展，尤以天玑境内为甚。4923年，第三代光明教教皇成为天玑国国师。